程门立雪杏彩登录不是立在门外

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对于“小人书”上画的“程门立雪”,我自幼从来未曾产生过疑问,很多书上写的都是,“程门立雪”的主人翁立在门外、双脚埋在雪堆里。其实,“连环画”上的“程门立雪”与史实有很大出入,是作者凭“想当然”画出来的。 小时候喜欢看“连环画”(小人书),

对于“小人书”上画的“程门立雪”,我自幼从来未曾产生过疑问,很多书上写的都是,“程门立雪”的主人翁立在门外、双脚埋在雪堆里。其实,“连环画”上的“程门立雪”与史实有很大出入,是作者凭“想当然”画出来的。

小时候喜欢看“连环画”(小人书),其中“程门立雪”的许多画面至今记忆犹新:一位书生背着书包,不远千里来寻访老师,当他来到老师门口时,看到老师正坐着闭目养神,这位书生怕打扰老师休息,便恭恭敬敬地立在门外。这时,天上正飘洒着鹅毛大雪,待到老师养足精神,打开家门,才看到有位书生很虔诚地站立在门口,他的双脚已没在雪里。

老实说,对于“小人书”上画的“程门立雪”,我自幼从来未曾产生过任何疑问,也没有听说过有人指出其画中有什么问题。而很多人、很多书,也认为“程门立雪”的主人翁是立在门外、双脚埋在雪堆里。笔者在浙江大学出版社2002年出版的少儿读物《中华传统美德故事精编》一书中,看到“程门立雪”的故事也是让杨时“立在门外候着”。

可是,最近查阅历史资料时,我发现“连环画”上的“程门立雪”与史实有很大出入,作者有可能是没有仔细查阅“程门立雪”的历史典故而凭“想当然”画出来的。

“程门立雪”的历史典故见《宋史·杨时传》:“(杨时)见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”意思是,杨时在洛阳见程颐时已经四十岁了。一天,他和游酢一同去拜见理学大师程颐先生,他俩来到程家时,见程师正好坐在椅子上打瞌睡,他们生怕打扰老师休息,便恭恭敬敬地站立在老师的身旁没有离开,这时天上已飘着鹅毛大雪。程颐醒后,开门一看,屋外的雪已积起一尺多厚了(此一事亦见《二程(颢、颐)语录》卷十七引侯仲良《侯子雅言》)。

杨时,字中立,隐于龟山,世称龟山先生,卒谥文靖。后来,“程门立雪”被用为尊师重道、虔心求教的典故。元谢应芳《杨龟山祠》有诗云:“卓彼文靖公,早立程门雪。”

可见,“小人书”上“程门立雪”至少有两处与史书不同:一是“程门立雪”的书生不是一位而是两位(杨时和游酢);二是“程门立雪”是立于屋内,并非立于门外。

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